说的识，按我大唐的文义，可解作灵性，若是再浅白通俗一些，亦可解作魂魄，不过这就有了一些偏差。

    大道有三千，殊途同归。

    中土的儒家学说，也有人死灯灭的说法，这便是灵性或者魂魄的另一种解读方法，可与《移识经》相参照……贤护菩萨问的乃是，人生来就具备灵性，死后灵性何去何从？灵性是何形状？这便是涉及生死之道的根本也……玄奘滔滔不绝的讲着，至日色偏西时分，便停了口，闭目趺坐。

    一众僧人知道规矩，知是今日的讲经结束了，当下纷纷向玄奘行过礼，各自散去。

    也有几名僧人向玄奘请益了数处疑难，才心满意足的离去。

    玄奘歇坐了片刻，便携了辩机，前往附近的黎家集就食。

    辩机在横山港出售了几口兵刃，得钱财甚多，扣去为孙家棚购买了四头耕牛和一批物资的花销后，囊中尚十分丰厚。

    他与玄奘皆吃不惯金山寺的清淡斋饭，便与黎家集酒家的掌柜说好，常年包了一个坐头，每日准备午晚两顿上好的饭食。

    玄奘每日讲完经后，师徒二人过来就食，然后再返回金山寺。

    玄奘离开数月，这黎家集无甚改变，只是曾与玄奘一度有肌肤之亲的黎老夫子之女，连同她的小婢女，在两月前远嫁他方为人妇，这让玄奘生起了几分物是人非的感悟。

    这日，酒家准备的吃食是一大盘子黄焖羊肉和一大埕新酿的稻米酒。

    羊肉焖煮得焦黄喷香，嚼之甘香肥腻，新酿的稻米酒清冽若水，柔和甘甜，二者甚相得益彰，师徒二进食得颇是兴起。

    吃喝了一阵，辩机抹去嘴上的油腻，说道：师父，这段时间寺里头都在谈论，长安将要举办一场开朝以来最盛大的水陆法会，这法会究竟是甚幺由头？跟俺谈说的那几个师兄弟，都说得不甚清楚。

    玄奘微微沉吟，此事他是略有听闻。

    当今天子在登位前，兴兵南征北伐，荡平六十四处烟尘，剿灭七十二处草寇，杀人无数，而后又行逼父、杀兄、害弟之举，杀孽过盛，故虽登大宝，身负皇气和九州大运，然宫中却常有阴邪之物滋生作祟，令天子甚不安宁。

    前些时日，天子不知是听取了何人建议，下诏招集全国高僧，要举办一场前所-->>

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