样的仙门一旦立下了，哪怕他身死，仙门也会因为理念在无数苍生心间共鸣，继续传承下去，一代一代，理念不灭，仙门不灭。

苏夜不知道修炼的尽头是否真的有永恒，也不知道天地之间是否真有永恒的生命，但从某种意义上来说，理念不灭，仙门不灭，这就是永恒。

人生在世，未必伟大。但若能亲手立下一个永恒的仙门，那便是一种伟大。

不过，话又说回来了。

要立下一个仙门，还是一个直戳永恒的仙门，并不是那么容易。在过去，苏夜虽然有过开创南渊仙宗的经历，但论实际，他压根就没有这方面的经验。

首先就是一个选址的问题。一个仙门要存在于世，必然得有一个仙门所在。这点诸天万界之中现有的仙门都有一个确切的地址。譬如说佛宗，它就存在于佛界之中，也叫娑婆净土或者极乐净土。这个佛宗地址可谓闻名诸天万界，只要稍有点见识的修炼者，就不会没听说过。

苏夜创立南渊仙宗时，根本就没有这方面的为难，南渊峡谷那个神秘而危险的地方就是现成的地址，立起南渊仙宗根本就是顺理成章水到渠成的，甚至连“南渊仙宗”这四个字都是因地而名，简单得不得了。其次，就是仙门构造。

一个仙门嘛，必然得有自身的构造，得有一种阶梯次序，才能让仙门之人在这种次序下修炼生活。

这点苏夜更是经验全无，想当初苏夜创立南渊仙宗以后，直接就做了甩手掌柜，把南渊仙宗的管理以及各种构造事务全都丢给了摩行天与乌衣魔二人。

之后苏夜更是因为参与了清玄秘境，一路意外又意外，穿梭又穿梭的，来到了吉祥世界。好几年的时间过去了，南渊仙宗现在发展成什么样了他更是一无所知。

因此，苏夜在这一方面可谓是“纯洁”得跟一张白纸似的。现在猛然要他亲手再鼓捣一个仙门，而且还是要比南渊仙宗更为高大上的仙门，出手就要心怀苍生直戳永恒的仙门，苏夜还真有一种茫无头绪不知该从何下手的感觉。

好在苏夜也不是逞强之人，自己不懂就非得自己瞎琢磨。他把自己为难之处向四位霓裳神女做了描述，直接征询她们的意见。

只是，对于苏夜的问题，四位霓裳神女也是有些傻眼。她们本来就是被困顿在吉祥世界的人，要不是苏夜的《诸世界》让她们戳破了原先的狭隘世界观，现在还浑浑噩噩的做着吉神宫的霓裳神女，天天想着如何帮吉神铲除异端，现在让她们对开创仙门发表意见，如何能说得出来。-->>

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