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不利涉大川 (三)(3/4)

状说道:“贫道晓得两位对中州官话不甚熟悉。”    “不必迁就于我,我能听懂闍语。”    香秾正想着这句话听起来格外顺耳,随即意识到李雁云说的正是闍语﹐不可置信地问:“闍语不外传,你从哪学的?”    烛火劈啪作响,光影忽明忽暗,李雁云半侧面容陷入黑暗里,回道:“许多前年认识的一位故人,同是巫族出身。”    香秾似乎有些尴尬,垂着头没有看她,食指拨弄着腰上的九色绶带,“哦”了一声。    竺迩双手环胸倚靠在门旁,他本就寡言,眼下也不愿起话头。    李雁云不催促,只静静等待。    当当两声打梆子声传来,时辰已至亥时二更。    沉吟半晌,香秾才开口,声音透着茫然:    “玄元宗的人过了大夔野牛首石像后﹐忽然全都消失了,一点儿踪迹都没留下。”    “到底发生了什么我也不清楚,只知道祭坛已经毁了,蛇骨之沼缭绕的黑雾中混杂了红色瘴气。”    “木灵说那群小道士被带走了。”香秾语气森森:   “不知道带走他们的究竟是谁,我们可不敢靠近蛇骨之沼,更何况进去寻人。”    南疆部族大多分布于瓦宁古鲁情死地及云梦草海上,族与族之间隔着刀尖似的山峰;唯有巫族越过了千山与幽谷,深居于大夔野。    传闻上古时期,巫族先祖为逃离被黑色巨羊吃掉的命运,于大荒奔徙,意外在大夔野上发现一片山丘大的九色蛇鳞。    巫族先祖躲在蛇鳞下,发现巨羊并不敢靠近蛇鳞,甚至避之唯恐不及。    黑色巨羊在蛇鳞附近徘徊了十八日升月落,最终掉头离去。    至此,巫族先祖相信那山一样高的蛇鳞是娲神遗落在人间的盾甲,是神最后的庇佑。    巫族先祖在蛇鳞上建神庙,并于周围定居。    神庙也是人类所能到达的最远的地方。    祭坛设在蛇骨之沼外围,除了三年一次的祭祀之日,不会有人靠近。    许是天生对禁地带有恐惧,香秾花瓣似的指尖无意识刮蹭桌面:“巫族人靠近蛇骨之沼需要伪装成冥鬼,玄元宗的修士得闭合七窍之气。”    她呼了口气,复道:“大祭司说,那支失踪的队伍若是进入蛇骨之沼,或是沼地后的千里瘴林,那......”    “我明白了。”李雁云垂下眼。    沉寂良久,李雁云忽然问了个风马牛不相及的问题:“那几日下雨了吗?”    一直沉默的竺迩开口回道:“七月初一,星宿不流火在日落时西坠雪山;自那日后大荒一直阴雨连连,许久不曾见到太阳。”    “雨水是重要的媒介,能连接天地。”李雁云转过目光-->>

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