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第一千一百一十三节 口衔诗书,手持斧钺(4)(4/6)



    他们在这汉家之土,必是从生到死,都得为其主人劳作不休。

    却哪知,张越乃是穿越者。

    他所知的不仅仅有中国历史的教训,还有米帝的教训!

    尤其是米帝在黑奴问题上的教训,让他深思、警惕!

    也让他震撼、害怕。

    以米帝之无耻,尚且栽在了黑奴问题上,并落下了无数把柄,有了挥之不去的梦魇。

    以诸夏之洁癖,一旦胡奴泛滥成灾,未来恐怕难以甩掉。

    况且,废奴是大势所趋。

    更是公羊学的核心主张!

    且公羊学者所主张和推崇的不仅仅是废以汉人为奴,夷狄亦然!

    毕竟,己所不欲勿施于人,乃是儒家的信仰和核心。

    所以,综合考虑,张越就打了一个擦边球。

    “明公有所不知,如今,无论是居延,还是河湟,所有胡人,在理论上皆非奴婢……”张越笑着解释起来:“其等皆为居延、护羌校尉等官署与之签下雇佣契约之工人也……”

    “此契共为五年,诸胡人按照契约,承担官署所分配之工,五年期满,由官署给付一笔工钱,然后遣返原籍,使其安家立业!”

    “此君子之行也,乃拯亡救溺之举!”

    张越嘴上,真的是说的冠冕堂皇,正义凛然,不知道还以为在这里说话的乃是一位心怀天下,欲要泽被苍生的圣人!

    但,隽不疑听着,却只觉毛骨悚然,恐怖无比!

    因他明白,比起为奴为婢,这位鹰杨将军推出的政策,更加可怖。

    内郡的地主豪强,蓄奴之人,若是来到居延,学到这些政策回去推行起来,怕是要早就无穷罪孽!

    至于原因?

    很简单!

    一个人能有多少个五年?

    当代天下的平均寿命,是否有三十岁?

    中国都如此了,夷狄呢?

    恐怕只低不高!

    换而言之,五年时间足够将这些夷狄青壮的盛年岁月压榨的干干净净。

    等到契约期满,他们中的很多人,恐怕已经因为种种原因而死去,剩下的多数恐怕再也不适合作为劳动力了-->>

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