掐指算了算，叹道：“征兆早有啊，去岁梁父山莫名起火，山火燃掉了天主庙的承柱，丞相者，承奉天子，相助社稷也！”

    此话一出，左右皆敬拜：“老师英明！”

    与董仲舒、胡毋生一系的传授方式不同，夏侯始昌的门徒弟子，多是其宗族门人。

    这种家传经书的方式，在如今依然昌盛不已。

    如《春秋》的另外两个小学派，邹氏传与夹氏传，就是通过这种方法延续。

    父传子，子传孙。

    外人若想一窥其经书，通常要付出真金白银。

    价格高到很多时候就连王侯也承受不起。

    譬如，当年贾谊贾长沙欲观邹氏传，以其名声地位，尚且付出了五百金，才被许可一观。

    而夏侯始昌的家学，外人想要学习，一般来说，先准备一千金再说。

    只是……

    环顾四周，夏侯始昌微微一叹，家传经学的方式，可以保证经义和知识被自己家族垄断。

    但却缺乏活力，难以适应越来越激烈的汉家思想界的变化。

    但他又舍不得和董仲舒、胡毋生等人一般，将自己毕生心血，平白传授给不相干的人。

    这是鲁人根深蒂固的思维。

    吝啬、保守、顽固和固执己见。

    他早知道自己的这些毛病，也早明白要改。

    但和鲁音一样，他拒绝！

    概因这是鲁人的骄傲。

    他伸手出来，立刻有两个孙辈上前，搀扶起他。

    “祖父大人……”一个年轻的小家伙，将夏侯始昌的鸠杖递给他，然后小心的扶着夏侯始昌，问道：“您要去哪里？”

    “吾要去面见大王！”夏侯始昌回头看着这个年轻人，眼中满是慈爱，对他来说，这个虽然只是族人之子的年轻人，却必可承他衣钵，所以话语之中满是温柔：“长安城将有大变，吾身为太傅，当为大王画之！”

    没有人能拒绝帝师的诱、惑。

    当年申公九十岁，一遇天子传唤，便不顾车马劳顿，远行数千里来到长安。

    夏侯始昌记得很清楚，当年，他就站在道路边，望着朝廷使者恭敬的尊请申公入朝。

    可惜-->>

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