若非周公伊尹管仲之能，普天之下，还有谁能像这张侍中这样能记得自己看过的每一篇策文的内容和其作者的名字籍贯表字！

    “吾曾读书，读到周公、召公时，常为圣人之胸襟、胸怀所震撼！”

    “周公一饭三吐哺，一沐三捉发……”

    “召公听政甘棠，四民来附，召公去世，天下哀，做歌《甘棠》……”

    而现在，传说照进现实。

    当世真的出了这么一个bug般的人物。

    每一个与会士子都感觉都自己从身心到灵魂，被深深洗礼。

    甚至，还有人露出了类似孺子仰慕父母一样的眼神。

    张越在他们心中的地位和形象，正在不断和他们理想和印象中的周公、召公、伊尹、管仲重合。

    西方欧陆，有基友教救世说，希望他们的‘父’给他们救赎。

    但诸夏男儿，自古就不需要像亚伯拉罕废物一样，指望着神明什么的来拯救自己。

    因为，他们可以靠自己的双手来重建家园，再造新世界。

    但，这样的伟业和伟大成就，靠凡人很难做到。

    上古洪水泛滥，是大禹带着人民，疏浚江河。

    宗周秩序混乱，民不聊生，是周公、召公，带领人民，重塑秩序，建立礼法。

    春秋，周天子失政，来自四夷的夷狄入侵诸夏，中国几有陆沉之危。

    是管仲辅佐齐恒公，九合诸侯，一匡天下，确定了诸夏民族最高，诸夏利益第一的春秋政治原则。

    团结列国力量，一起尊王攘夷，才渡过的危机，才让孔子感慨：微管仲，吾其被发左袵！

    很显然，在一些人心里，张越现在已经升格了。

    被他们视作‘周公、召公、管仲’之后的又一位五百年才出的圣人。

    只是，他们现在还不太确定。

    需要观察和研究。

    不过，一旦确认，那么……

    几乎每一个人都知道自己应该做。

    圣人出，天下治。

    听从周公、召公、管仲号召，天下士大夫们团结起来，共建新世界在，这是早就篆刻在中国士大夫基因深处的召唤。

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