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第四章 这个要慌,问题很大(1/5)

    御神木。

    在日本是指古老的树或是巨大的树,而在中国是指神树。树因年代久远被古时候的人认为拥有灵性、而焚香膜拜,也是古时候的人的一种信仰。

    尽管在这个时代,御神木的周围还没有建起日暮神社,但是神木附近的食骨之井却已经从五十年前甚至更加久远的时候,就已经存在。

     当然,它的四周同样没有建起祠堂,供奉着这口古井,因为在现在的这个时候,这口古井依然还是在发挥着实际作用而并非是单纯的只具备象征意义——

    不是说提供水源什么的,而是指在附近生活着的枫之村的村民们,会将一些死亡的妖物的尸骸扔进井里,就这么处理掉。

    古井之所以被称为食骨之井,就是因为这么一个原因,扔到井里的妖怪尸骸都会在一段时间之后直接消失不见。

    但是事实上,并不是说古井真的“吃”掉了妖怪们的尸骸,而是因为它本身使用的木材就是旁边的御神木的木料。而后者的本质据说是一棵时代树,同时存在于多个时代,拥有干涉时光的力量。

    妖怪们的骨骸不是被“吃”掉了,而是在井中被放逐到了时光的长河之中,在其中静静的沉浮、漂流,但是也有极少数的妖怪尸骸因为某些原因而去往了另一个时代。

    就像是日暮戈薇遭遇到的事情那样。

    这也是这个故事的真正开始,现代社会的一个国中女生,被妖怪拖进五百年前的战国时代,被卷入前世的种种宿怨纠纷之中。

    不过莫宸并不关注这个,他只是知道自己借助依附到日暮戈薇的影子上偷渡了过来,然而想要自己回去同样是不行的。

    他也不准备每次都根据对方的行动来调整自己的计划与时间,因此唯一的解决方法就是自己拥有一枚四魂之玉的碎片——

     那东西才是真正意义上的通行证,能够让人在五百年间的两个时空之间,通过食骨之井来回穿越。

     而且只是拿到手一枚碎片的话,那么问题应该不大,莫宸觉得自己现在肯定能够承受得住。只不过,需要等到四魂之玉破碎,这个时间是多久?

    貌似也就是三四天的问题吧……那没关系,他同样等得起。

    跳出了食骨之井,莫宸唤来一阵急促的气流,将井中自己残留的气味分子全部冲刷得干干净净。那个半妖继承的是犬族-->>

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