大唐帝国的海外领地诸多政策，是非常严厉的。

    文化上，自然是采用了灭绝当地文化，从文字到书籍再到服饰，能灭绝的就绝不留下，通通用大唐文化代替。

    至于说宣传方面就更不用说了，禁止任何非官方的报社、出版社、书店等，反正和纸张，文字有关的，除了官方的外，其他的都不允许。

    在海外领地，非帝国官方出版社所出版的书籍，通通都是禁书，同时禁制私人经营书籍贩卖。

    教育上，则是采取了限制教育，帝国会在海外领地设立官办小学，给移民当地的帝国子民的子女就读。

    不过只局限于小学，官方并不会在海外领地设立中学等中等以上教育机构。

    而且和帝国在本土鼓励私立教育不一样，在海外领地里，帝国是禁止私立教育的，并不允许民间自行举办学校。

    海外领地的帝国子民在接受了小学教育后，如果要进一步读书，就需要返回帝国本土上中学了，为此，帝国对沿海的几个省份下属的州府，都是和海外领地进行一对一的对接，比如说广州府，对接的就是马六甲州。

    马六甲州的帝国子民在当地读完小学后，就可以直接报告广州的中学。

    不过这些海外领地的学校，只对普通帝国子民的子女开放，不对任何非帝国子民开放。

    大唐从不玩留学生这一套，帝国的教育体系，近代科学知识，只对帝国子民开放，至于那些土著们，还是继续愚昧下去好了。

    同时这些海外领地的官办小学，也不对官员子女开放。

    不过这并不是说直接禁制，之所以不对官员子女开放，那纯粹是因为吏部明文规定：为了保护帝国官未成年子女的安全，解决前往海外领地任务的官员的后顾之忧，特别规定，帝国官员前往海外领地任职的时候，不得携带未成年女子随同前往。

    官员的未成年子女去都不让去海外领地，自然也就谈不上在海外领地接受教育了。

    在技术管制上，这一点更加严厉，在当地成立工厂需要登记批准，哪怕是国企部、皇室资产科所属企业都一样。

    而且工人数量多一些的工厂，都不可能获得批准，能够批准的其实都是传统的手工业，这些也只是手工作坊，而不是近代工厂。

    更重要的是，进出口委员会眼-->>

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