的情况，此番进来为的就是好生观察一下这处祭坛。
祭坛正北的主像已经被他带走了，侍立左右的雕像共有十二尊，都穿戴着盔甲，左右各六，黑白各半，白色雕像为人身兽头，而黑色雕像则为人身鸟首，根据雕像的形象不难看出兽类皆为男子，而禽属皆为女性。
六个兽类分别为象，犀，虎，豹，狼，狗。而六只禽鸟分别为鹏，雕，鹫，鹰，隼，枭。这十二只禽兽无疑是兽王手下的十二位大将，也是这十二种野兽的王者，这也是林仲以本座自称的原因。
左右打量过后，吴中元迈步走到巨隼雕像近前，伸手将雕像手中的兵器取了下来，这是一件奇门兵器，形状有些像棍子，但长度只有猁龙棍的三分之二，而且中间部位还有左右对称的戟状护手。
与林仲所用长刀一样，这件兵器的外面也有土石包裹，将土石震掉之后，露出了兵器真容，这是一对可以一分为二的奇门兵器，有些像护手钩，更像峨眉刺。
吴中元打量兵器的同时，巨鹫等人很是紧张，但小狐狸却没有紧张神情，貌似知道吴中元不会取走兵器一般。
检视过后，吴中元将兵器复合，放归原处，随后又延出灵气检视那尊巨隼石像，灵气是有穿透力的，他检视石像的目的是确认石像里有没有异类的骸骨，检视结果是没有。
这一点令他有些意外，要知道这些兵器原本都是被它们的主人所使用的，既然被存放在这些雕像手里，就说明雕像成形时这些兵器的主人已经用不到它们了，但如此一来问题就出现了，既然这些禽兽已经战败，又是谁塑造了它们的雕像并将它们的兵器放在了雕像的手里。
不过这个问题无关紧要，他进入祭坛的主要目的是显示自己的诚意，就像他拒收小狐狸的阴属定魂石一样，拒收之前得让对方知道他知道这东西有什么用，可不能让对方认为他拒收是因为不识货。此番也是这般，得让对方知道他能带走这些兵器却没有带走。
当年的洪荒之战究竟是怎样一种情形他并不了解，不过伏羲女娲既然将其他四道封印在别的时空，而将兽族封印在了昆仑山，就说明在他们看来兽族应该留下，他的观想法与人皇人后的想法基本上是一致的，他不排斥异类，如果五道之中选一个结盟，他会首选兽族。
不过他也很清楚与兽族结盟的可能性微乎其微，原因很简单，人类看不起兽族，而兽族也看不起人类，林仲此前的轻蔑言语就充分证实了这一点，结盟的前提是互相尊重，但人类和兽族不可能做到这一点，别说别人了，就是他自己也是这般，他愿意与兽族和平共处，也认为兽族应该有安身立命之所，但-->>

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