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第四百六十六章 通灵三界(4/4)

外可以清楚的看到神殿里的情景,里面只有两件东西,一件是熊神雕像,还有一件是墙角的三足火盆。
熊神雕像的姿势和神态与照壁上的如出一辙,不同的是照壁上是平面的雕像,而这里的雕像则是立体的,雕像由黑石雕琢而成,应该是按照一比一的比例进行雕琢的,熊背几乎与神殿顶壁等高,体长约有两丈,足有寻常黑熊数倍大小,不折不扣的庞然大物。
雕像的头部略微下垂,恰好位于成年男子触手可及的高度,雕像的头部有一处不规则的缺口,约有两寸见方。
观察过后,吴中元走近雕像近距离检视,随后又将手指探入雕像头部的缺口,里面隐约有液体存在,闻嗅辨察,应该是水。
虽然三人从未进入神殿,却都猜到了熊神的传功原理,雕像所用的黑石材质非常罕见,雕像内部的水很可能来自弱水龙泽,而最为重要的东西就是雕像头部缺少的那一部分,根据缺口的形状来看,缺少的那一部分应该是熊神的三界。
三界是古时候的说法,泛指人和某些动物头骨的前囱部位。
包括人在内的一些哺乳动物,出生时颅骨并不是完全闭合的,会有一处棱形区域没有颅骨覆盖,这一部位就叫前囱,随着时间的推移,颅骨会逐渐覆盖前囱,乃至最终闭合。
由于前囱是由三块颅骨生长闭合的,又被称为三界,相传三界通灵,不曾闭合的时候孩童可以看到很多大人看不到的东西,随着年龄的增长,三界闭合,这种通灵的能力就会随之消失。
三人都是巫师,自然知道三界通灵,雕像上缺失的三界无疑来自于熊神灵体,但此时它已经不在了。
此处只有大吴才能进入,雕像三界的缺失,自然是吴熬所为……