为了这个核心，张浩也是煞费苦心。

    这个世界，与曾经的世界不同。这个世界里，修真者是一个无法忽视的群体——或者应该说是，这个世界的主体就是修真者，普通人也围绕在修真者四周。

    这个世界只有两种人：修真者、和时刻想要修真者的！

    而想要给这两种人一个‘新的社会核心’，可不容易。

    一种思想只有符合社会需求，才能成为社会的指导思想与核心思想，才能成为普世价值观、才能被广泛的接受。

    也就是说，一种思想需要一个明确的‘受体’。

    如果将曾经世界的资本论直接拿过来，张浩百分百肯定会被丢到臭水沟里。

    曾经世界的资本论，针对的是‘资产阶级’与‘渴望成为资产阶级的’。而这个世界里，暂时还没有‘资产阶级’，但却有一个更加庞杂的体系——修真体系！

    而过去的工商业，也不过是这个修真体系上的一个分支。

    张浩也是耗费了无数心思，才找到了这个世界思想的切入点——修行四大要素、财侣法地之‘财’！

    果然，大家看的津津有味。

    许久，白玉堂最先感慨，“真的是……大开眼界！要是以前的九阳宗有这样的指导思想，当初的九阳宗或许有机会发展成为一个小圣地！”

    众人纷纷赞叹。

    不过张浩拿出来，不是让大家赞叹的，而是让大家挑刺的。一人计短，三人计长。在这个危机重重的修真世界里，张浩已经学会了谦虚。

    大家用了半天时间，将这个《资本论》修改了不少，张浩终于满意了。“这《资本论》，就在明天的报纸上刊登吧。

    明天刊登，后天大婚。刚好能形成足够的影响力。

    我们要以‘文明领路人’的身份，呈现在世人面前。

    明天的报纸，要好好的安排一下。

    先有微生物技术的公开，再有带头探索海外仙山的事情，加上率先开启工商业、大规模生产玄铁、改变修真者的生活等等。

    只要将这些正面的信息充分发挥出来、形成舆论，就能将我们塑造成为真理与正义的化身。

    明天，不仅仅是《大洋日报》，还有栖霞之国的《明珠日报》、乃至玄真教的、逍遥派的、-->>

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