始入静。

    体内丹胎已经稳固，不再转动，丹胎之象，渐有五行之分。

    胎上已露牙，牙属金，以金伐木。胎外已裹砂，砂为火，以火销金。胎色若铅，铅属水，以水灭火。水既盛，以土镇之。成乎其类，制乎其气，此谓返制也。即黄土金之父，流珠水之母。水以土为鬼，镇水火不起。

    赵然內视五行丹胎，将其中诸般细奥尽算于心，然后长长吐出一口精炁，将五行丹胎包在其内。

    稍候片刻，将这几日刻意存留的三百六十滴精元一股脑打入丹胎之中，这些精元立刻炼化储存的大量功德力，形成一股股浓郁的精炁，尽数融入丹胎。

    赵然心中默诵功法：“还丹根蒂将何作，须凭金火相销铄。金大得长生，共隐真人洞。真洞约回期，天符来便归。还丹父母将何作，木从火裹生枝博。枝博既芳荣，离宫火渐明。渐明终却灭，化土生金屑。土谢王金乡，金来归北方。”

    依照功法所述，赵然开始为丹胎作“根蒂”、成“父母”，也不知多少时候，一道金光在气海中飞逝而过，丹胎渐渐化为太极图形，再次交错旋转起来。

    接下来，赵然开始作“龙虎”、作“铅汞”、作“水火”。

    “龙虎将何作，北方玄武南朱雀。朱雀变为龙，元宫养大虫……”

    “铅汞将何作，砂须剥面铅沈脚。砂精与铅精，露形不露形。汞采日中精，铅须铅裹金……”

    “水火将何作，须知两位相交错。火在水中求，水从火裹流。水被火波持，相擭一室归……”

    就见丹胎成龙虎之势，于砂中采集铅汞，又在水火中熬炼。之后是凝练鼎器，以戊己正土为郭，外隔坎离为城，渐现鼎形。

    赵然感到一阵乏力，腹中更是饥肠辘辘。从扳指中取出各种食物来，胡乱塞进嘴里，然后继续进入内视之中。

    鼎成之后，熬炼春夏秋冬四时。鼎内忽而春机勃发，忽而夏日炎炎，忽而秋风萧索，忽而大雪漫漫，自是反复，好似延续至天地的尽头。

    这一关也是结丹之中最为艰难的，因为此时分不清上下方位、四方时序，混沌之中莫可名状，有道心不坚者，有资质不佳者，有根基不牢着，皆在混沌之中迷失而无法继续下去。大部分修士就是在这一刻败退的，就此无缘大道。

    赵然却无惧于此，以功德力所化的气海之中-->>

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