也是无错。当下他还了一礼，对七人各自嘱咐祭祀需要做的事宜，便领着诸仙朝祭天台而去。孟姜孟荀整理衣冠，俱是戴起九旒冕，孟姜为主官，孟荀为副官。而魏王则是取过自己顶戴，为天子之冕一十二旒。



    一个时辰后，祭天台前聚一万精兵，八百祭礼之官，而许多百姓则是涌入外侧广场，熙熙攘攘的聚在一起。



    八百礼官奏乐，一万精兵擂鼓；祭天台上，前代三器已然摆放到位，上天祭礼玄阳鼎居中央，尊龙祭礼平运钟居左侧，至人祭礼山河印居右侧。下方六灵来至，昂首嘶鸣咆哮，被六位尚书牵着，各去祭天台下六方站定。



    六灵为六畜所化，但不可与六畜相比，在大魏，马若得龙气化作龙马，那便是六灵之属，为祥瑞之物，其余五畜也是同样道理。



    魏国人的观念中，龙马代表天下太平、神牛代表天下丰饶、灵羊代表天下无恶、玄鸡代表天下清明、炎犬代表天下无灾、铁猪代表天下昌盛。



    是以每次祭天，为了得六灵引领之权，诸多朝臣却是打破了脑袋也要抢的一尊，后来因不甚公允，改为抓阄。今次祭祀，却恰巧是六部尚书抓到了六根竹签，也算是得了一桩美谈。



    下方百姓探头朝祭天台上望去，若是谁见了六灵，那便开心的不得了，此六兽俱为灵兽，不是凡胎，百姓观念中，看了六灵其一，那今年便是有了好运气，若是六灵俱都看了，那么这一整年都是风调雨顺，幸福安康。



    柳随风扮作士子藏在人群前列，之前那主锤的小子给他一种极不舒服的感觉，似是看破了自己的画皮一般，端的让人不爽快。



    万兵擂鼓，声震九霄，魏王登临祭天台，手中持一玉册，高声朗诵起来：“朕生于世，长于草野，后继先王之国业，南抵姜齐，西抗赵宋，为大魏开疆拓土，然人力有穷，天力无穷；朕领仙命，祈上天运..............”



    魏王手中玉册渐渐被拉开，那祈镶祷文被他念诵，为三年之内，将君王所做之事告之上苍，有德无德，事无巨细都讲的明明白白，且领受仙命，为仙人所允，以德行求天降运庇佑。



    他口中念诵，孟姜手中已经持着玉圭，孟荀手中则托起三尊胚胎，姐弟二人俱都-->>

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