得不行，他虽然不忿，可也答应查探清楚再作计较。

    “那小子的棋下得很好嘛？”徐齐霖岔开话题，笑着问道：“某也是才知道，刘兄擅长手谈。”

    刘弘业笑了笑，摆手道：“不敢说擅长，但受家父影响，却是很喜欢。至于那个小道士，某与他只下了十几手，可也看出他棋艺不俗，某多半是要落败的。”

    “这般年纪，能得刘兄称赞，还真是了不起。”徐齐霖沉吟了一下，笑道：“看他天真无忌，一心只在棋上，想是沉迷此道甚深啊！”

    “古今之戏，流传最久远者，莫如围棋。”刘弘业感慨道：“其迷惑人不亚酒色，木野狐之名不虚矣。”

    “贞观之治”使唐朝经济迅速发展，社会文化日趋繁荣。安宁承平、国泰民安的社会环境，也促进了围棋的交流和发展。

    而高祖李渊、太宗李二便都是围棋爱好者，为政之余经常下围棋。李二陛下还专门写了两首《五言咏棋》诗，抒发自己高雅的围棋情趣。

    因此，初唐围棋在如此良好的基础上，发展得很快，并由宫廷向民间传播，使对弈不仅仅是士族垄断的活动。

    等到了唐玄宗时代，不仅王公贵族，文化名流，连民间的贩夫走卒也多能下棋，京城长安下棋几成风俗。

    但当时对围棋的认识还仅限于娱乐层面，也就有很多人对围棋是持否定态度的，认为下棋是玩物丧志。

    所以，围棋又有木野狐的称谓。人们认为变幻万千、令人倾其心智的围棋，就犹如狐狸精幻化的美丽女子，人们一旦痴迷，便难以自拔，沉醉不已。

    徐齐霖对刘弘业的说法并不完全赞同，但也没说什么。那时没有职业棋手，多是业余爱好。如果有正事要办，痴迷于围棋也确实不妥。

    就象“长日唯消一局棋”的官员，要是一天到晚光顾着下棋，那还怎么治理地方、造福百姓呢？

    当然，这种情况其实是很少很少的。能够痴迷到那种程度，估计连官儿都不做了，就成天带着棋具四处找人切蹉了。

    “齐霖会手谈嘛？”刘弘业随口问道：“虽是争胜负，可也是一件雅事。”

    徐齐霖摇头道：“知道一人一手往棋盘上摆，却是不明其意，与一窃不通也没什么区别。”

    刘弘业呵呵一笑，说道：“齐霖是忙人，哪象某这般不务正业-->>

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