可是众大臣们还不知道，这草案是什么。

    果然，李孝常有些忍不住了，他道：“陛下，这草案的内容是何？何不拿出来与我们一同学习？到时候一起讨论，那阻碍恐怕也会没有！”

    “好！没错，便是如此！”

    “陛下，臣已经准备好了十份草案，可以让大臣们每十人看一篇，如此快些。”

    孙钱却是道。

    “非常不错，你做得很好！”

    李世民边说，眼睛边看着李承乾，他知道，这一切都是李承乾指使做的。

    孙钱立即让人将另十分份草案分出。

    让大臣们观看，过了好一会之后。

    而李承乾则是在一边静静的站着，这一切都是他做的，他才是幕后的大佬。

    他在等着众大臣的反驳，一会之后，就要他来出手。

    因为一个孙钱恐怕不够，当然还有房玄龄等人。

    等大臣们都看了之后。

    孙钱开始说道：“本草案的主要目的在于提升一些贱民之地位，让他们得以得到一个主户，而非依附于主家！让所有人都得以自由！还有……百姓亦不再有良贱之分，通通恢复了自由人。摒弃了“良民”与“贱民”制度后，取而代之的是“坊郭户”与‘乡村户’”

    孙钱长篇大论，可谓是将那草案里的内容背十分详细。他挑出重点的来讲，也让人十分理解。

    唐代户籍制度跟秦汉时期的最大差异在于有了“编户”与“非编户”之分，但这与现代“农业”与“非农业”的户籍概念完全不同：“编户”即“良民”，自由民；

    “非编户”则为“贱民”，如工匠、乐师、杂役、奴婢等。贱民没有资格单独立户，只能和主家合用一个户贴——也就是现代意义上的户口本。

    “奴婢贱人，类同畜产”，且此制度以世袭的方式沿承下来，一朝生在贱户家，永世不得翻身攀高枝。唐代的户籍制度，将封建社会的等级秩序划分到极致。

    所以，李承乾要将这种极致改掉，取掉“良民”与“贱民”制度后，取而代之的是“坊郭户”与“乡村户”，也就是城市户口和农村户口的划分，同时又根据土地占有情况的多少，划分“主户”与“客户”。“坊郭户”和“乡村户”的区分，并非始于宋朝，至迟在秦汉时，已有所谓“市-->>

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