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第一六八章 圣人之法覆宙宇 早无三教是一家(2/3)

通过法器超远距离投影,已非常不简单,于是道,“你是何人,要阻本王斩杀这丑鸟?”

    人大鹏鸟姿容神骏,何来一个丑字?

    金鹏王听到,都要气得冒烟了,他们两个站在一起,到底谁是丑鸟?

    “贫道乃长生观仪光道人,”

    道人甩了甩手中拂尘,声音清清如玉,道,“此金鹏儿乃贫道师尊所收养之物,不容出差池。”

    话语平淡,可不容置疑。

    “长生观,”

    李元丰眸光动了动,若有所思。

    在妖师宫中,李元丰曾经翻阅典籍,阅读过一段历史,自从封神之后,圣人居于天外天,不再亲履凡尘,于是打发门下弟子各自建立道统,在地仙界中传道。

    圣人弟子们神通广大,他们通常化出诸多化身,同时建立宗门。

    在同时,要提及的是,圣人之道,包罗万象,玄妙无双。即使圣人亲传弟子,都不敢说能够完全参悟,何况以后的徒子徒孙?

    正所谓,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

    随时间推移,玄门壮大,门下弟子越多,他们对于圣人的道理有自己的认识,理念开始冲突,各说各有理,谁都说服不了谁。

    因为从某一方面来讲,真没有对错,圣人道理,本就是钻之弥坚,仰之弥高,诸般解释,都立在圣道之下。

    当时经历过封神后的三清门人都是有恢宏之志的人,面对这样的局面,他们没有内斗,而是直接让有不同理念之人离开山门,在外开宗立派,自成一家。

    这样的举动,一举将玄门大兴的兆头直接起势。

    恒沙一样的门派出现,神通道术的发展,一日千里,光彩夺目。

    原本三教不在,演化为诸天玄门。

    只是随着时间推移,圣人嫡传功德圆满隐去,宗派继续发展下去,相濡以沫减少,争斗冲突变多。虽然从渊源上讲,不少门派同出一脉,但相互间,已经形同陌路。

    李元丰在书中就看到过,青玄宗,元始剑派,玉清宫,三个大宗同属玉清一脉,但三宗的人碰到就是冲突不断。

    想一想,实属正常。

    在世俗中,都有五服之说,出了五服,关系就远了。

    宗门之中,即使-->>

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