第二百九十三章 搅动风云

    话说小小的朝鲜半岛，竟然也是风云际会，令人无比诧异的是，这高句丽、新罗、百济三国，同样在公元200年前后人才辈出。陈龙想不到的是，自己的这次北上，竟然搅动了整个北部风云，各大军阀环环相扣，甚至惊动了似乎远在天边的朝鲜半岛三国。实际上，朝鲜半岛、青州半岛、以及日本伊都国本岛都是以海上渔猎为主，海上距离并不遥远，早有交集和冲突。

    如今大汉朝北部的动乱信息，同样飘扬过海，传到了还处于半农耕半原始状态的日本列岛。

    当时的日本列岛，有大大小小一百多个大部落，经过长期的攻伐兼并，还剩下三十来个大部落，在东汉末年纷纷开始称国。而当时起的名称十分奇葩，什么对马国、末卢国、弥奴国、鬼奴国、狗奴国，等等。

    《三国志》记载，倭人喜欢喝酒，说明他们当时的种植业还是比较发达的，已经有富余的粮食来酿酒。在日本的历史上，这个时期叫弥生文化，中国稻米传入日本，改变了倭人的生存方式，有学者曾说：“稻米拯救了日本列岛饥饿的人们。”

    他们还从大汉学习种植其他一些作物，比如纻麻，还种桑养蚕，有纻麻，就可以纺织成粗布；有蚕丝，也会织成比较华丽的缣绵。

    《三国志·魏志》中专门为倭人设立了列传，详细记录了相当于三国时期倭人社会的历史。《倭人传》从朝鲜半岛南部的狗邪韩国为起点，依次记录了日本列岛内一系列小国的概况，以及倭人这一族群的风俗习惯。

    从史料来源看，《倭人传》的内容绝非出自捕风捉影式的传闻、或倭人自身单方面的描述。三国时期，曹魏设置于朝鲜半岛上的带方郡，长期担负着监视三韩与倭诸国间动向的责任，带方郡的使节曾频繁往来于倭人境内，并驻扎于伊都等国之中。正始元年（公元240年），带方郡建中校尉梯儁还曾奉诏到达日本列岛内，册封女王卑弥呼为倭王。可见，曹魏政权应掌握着有关倭国国内相对准确的情报。《倭人传》中的文字很可能即出自曹魏官员在亲身调查后写成的记录，其记载比较客观的反映了当时日本列岛内的情势。

    女王卑弥呼平定倭国大乱的事迹是《倭人传》中非常著名的片段。倭国原本是一个由对马国、一大（支）国、末卢国、伊都国、不弥国等众多小国组成的松散联合体政权。这一联合体的中心位于邪马台国，卑弥呼当政的邪马台国又被称为女-->>

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