工作八个时辰，深深明白帝王的辛苦。

    “哦，这简单，回头老规矩赐福就成。对了，记得叫上喜羊天官和许梅。此外还有什么事？”

    柳子明想了想说：“再然后，就是初七的军演，初八要去郊外躬身农耕，以做表率。初九还要全城巡视。对了，工部那边已经有成果，按照少爷的吩咐，研究出全新的军用太阳船。您回头，要过去看看。还有和后赵那边的交流，毕竟在那边将您视作世子。”

    新赵和后赵，虽然同处一源，享有同样的历史，但却是两套截然不同的班底。虽然两地统领是母子，但彼此之间的认知截然不同。

    后赵自称传承神赵王统，立公国，赵莹借助国运立公国，封荀易为王世子。

    而荀易所立，因为难以从古赵抽取太多国运，只是一个侯国。他自封为赵侯，加封赵莹为国夫人。

    侯国、公国、王朝、帝朝、皇朝、圣朝。这是三界九州的王国等级。

    毕竟，九州浩土无际。一位王神很难亲力亲为统治九州，所以只能用分封制，选出名义上的圣皇。

    目前，九州圣皇不曾出世。而是以九州各自推选一个皇朝统领疆域。中洲有轩辕之国，东洲有青桑之国……每一个皇朝之下有诸多王国、公国。依土地疆域、人口数量、文明等级来划分。

    现在，因为四国共掌缙云界，而且没有真正打下来。所以，四国都仅仅是王国的雏形。连人道王气都没有完全凝聚。

    “给母亲请安？”荀易沉思一番：“也对，回头你安排下，我去后赵见母亲和妹妹。”

    “还有什么事吗？”

    “其他就没了。毕竟新赵诸神都是少爷提拔，或者就是你的神性面。”

    目前，面对新赵之中所空缺的各种神职，荀易全都是让大司命来打理。

    大司命原先有寿命、平安、善终等神职。在这十年间，已经把姻缘、繁衍、丰收、胜利等神职掌控。

    按理说，以婚配、繁衍构成生命的起点，加上寿命和善终来作为命运的终端，已经能构成天司命的权能。不过荀易心气高，显然不单单指望这几个神职。他还在准备新的神职，准备玩一场大的。

    “科举方面的事情，你准备的如何？”

    “差不多了，十年教育普及，最初的几批学子已经准备妥当。大致上有-->>

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