李世民道。

    秦琅估计皇帝现在也心动了，他们太有钱了，有钱却又没有能力护卫这些钱，自然不免让人心生觊觎之心，只能说他们太过贪婪。若非如此，以他们那名头，一般情况下也不会有人敢轻易打他们主意。

    但现在他们的财富多的如黑夜里的火炬一样明亮。

    “大总持寺和大庄严寺还有大兴善寺这三大寺都曾经是隋朝皇家寺院，前后得到的赏赐无数，每寺田产都在千顷以上，三寺各在长安城中占据有一坊之地。”

    大兴善寺直接占据了靖善坊整个坊，而大总持寺和大庄严寺则是每寺占据了两座坊的半边，也是实际据有一坊之地。

    先前李渊的那道诏令，还不曾对他们有半点影响。

    李世民原本计划是长安保留的三所寺庙，就留那三所，可现在有些舍不得了。

    秦琅看出来，并立即为皇帝解忧。

    “陛下，臣以为应当由陛下亲自主持一场佛经殿试，让长安城中所有拿到度牒的僧人参与，最终评定出三百位有道僧人，然后在长安城的东西南三门二十里外，敕建三座寺庙，可赐名护国寺、报国寺、卫国寺，每寺住僧一百，并每僧授田五十亩，其中十亩为寺庙永业田，其余四十亩为口分田，僧死田收。”

    秦琅的话外之意，就是不管以前什么大总持寺还是大庄严寺，统统罢废，而寺里的所有寺产，自然也统统归为朝廷官有。

    整个长安、万年两县内的寺庙，仅设三寺，通过考核，从长安的僧侣中精选三百有道僧人，分驻三寺，每寺给五千亩田，一千亩归入寺庙永业，四千亩是口分田。

    三座寺庙朝廷来修，但一切从简，每寺划地五十亩地修建。

    这样一来，长安大大小小的那些寺庙，田地财产官有，寺院房屋官有，地皮官有，钱财官有······

    “让这些僧人为大唐祈福修行，翻译佛经，潜心修行，同时自耕自作，身践力行，毕竟这也是修行的一种嘛。给他们的地让他们自己种，不许他们蓄买奴隶，出租佃种，若是种不过来荒芜的田地，朝廷可收回官有。”

    省的这些家伙一个个肥头大耳，整天不认真修行，光胡思乱想。

    李世民觉得有些狠了。

    但秦琅马上提出了又一个计划，这些从寺庙里收回来的田地、作坊、商铺、房屋、钱帛-->>

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