商品只有两三家卖家，秦琅这个都督保证商品的质量。

    秦琅敢这样保证，也是因为现在丰州城里的商铺，全都是之前他拉来的那一百多家的，都是自家人。

    其实这些贩货的商队也一样是之前跟秦琅一起来的各家的人。

    秦琅在这里建起了丰州商会，卖家和买家都加入了这个商会，商会对于在丰州经营的这些商家有很强的约束力，有商会公约，谁也不能违犯，否则商会有权处置。

    现在几乎每天都有商队在丰州采购好商货后，离开丰州，深入后套草原深处，直接到牧民的草场上去交易。

    这样就能扩大交易量，更扩大了效益，以前郁射设是中间商，掌握了渠道，所以他有定价权和发货权，大唐的货物到了牧民手里贵了许多，而且他虽控制着渠道，但铺货能力有限，量又上不去。

    现在秦琅让丰州商会直接深入下面，渠道打通了，定价权掌握了，量也上来了。

    而秦琅也给秦国昌秦大臣父子留了不少的利益，所以现在代掌家业的秦大臣、秦国盛倒也没啥意见。

    一个二百驮的商队，能走的更远。

    尤其是秦琅搞出的销售方式也与以往大有不同，他根据牧民们对大唐商品的喜爱和需求，又根据他们缺少现钱这个特点，搞起了信用赊欠。

    有皮毛拿皮毛折现当然可以，若是皮毛不够，看上了什么也可以直接买下，可以记账。

    就算买的多也不怕，不担心你还不起，等下一季过来还没钱还，就可以拿皮毛或牲畜抵账。

    甚至还可以分期。

    打白条，是要利息的，分期更有手续费。

    牧民们当然可以提前享受到想要的大唐商货，但要付出一些利息。

    所有的白条上面，都写有一句字。

    父债子偿，夫债妻还，死亡绝后，族灭债消。

    一个个深入草原的商队，实际上就是丰州商行的小经销商，深入草原与牧民交易，极大的扩大了交易量。

    而对于牧民来说，商货更丰富了，价格甚至也更便宜了，没有了中间商的层层剥削，不管是皮毛牲畜卖出，还是商货买入，他们都比以前得到了更多的实惠，更何况，还能打白条，能够分期呢。

    于是乎，突厥牧民们的购买热情都爆发了。<-->>

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