纷纷陷入大道意境当中在道之天宇内神游无数大道感悟也从嘴唇之缝隙间吐出。

    “大道无形视听不可以见闻；大道无名度数不可以筹算。

    资道生形因形立名名之大者天也。

    天得乾道而积气以覆于下得坤道而托质以载于上。

    覆载之间上下相去八万四千里气质不能相交。

    天以乾索坤而还于中其阳负阴而上升；以坤索乾而还于天中其阴抱阳而下降。

    一升一降运于道所以天长久。

    真阴真阳相生相成。

    见于上者积阳成神神中有形而丽乎天者日月也。

    见于下者积阴成形形中有形而丽乎者金玉也。

    金玉之质隐于山川。

    秀媚之气浮之于上与日月交光。

    草木受之以为祯祥鸟兽得之以为异类。

    其来有始而不知大道之始何也？其去有尽而不知大道之终何也？高高之上虽有上而不知大道之上无有穷也。

    深深之下虽有下而不知大道之下无有极也。

    杳杳莫测名道随物所得而列等殊无为之道莫能穷究也。

    “”天之间亲乎上者为阳自上而下四万二千里乃曰阳位。

    亲乎下者为阴自下而上四万二千里乃曰阴位。

    既有形名难逃度数。

    且一岁者四时、八节、二十四气、七十二侯三百六十日、四千三百二十辰。

    十二辰为一日五日为一候三候为一气三气为一节二节为一时四时为一岁。

    一岁以冬至节为始。

    阴不得阳不生阳不得阴不成。

    积阳而神丽乎天而大者日月也日月乃真阳而得真阴以相成也。

    积阴而形状于而贵者金玉也金玉乃真阴而得真阳以相生也。

    天之形其状如卵。

    六合之内其圆如毬。

    日月出没运行于一天之上一之下。

    上下东西周行如飞轮。

    东生西没日行阳道。<-->>

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