用过同声传译器，熟练的将其打开。

    缪琛开口问道：“你好，我叫缪琛，请问如何称呼？”

    “大人！我以前的名字叫马夫。”原住民打了一个激灵，挺直腰板快速的回答道：“但是由于帝国注册身份的时候，不允许有这种带有歧视性或者物品化的名字，所以我现在叫马安志！”

    从他的神情和语气可以看出，马安志此刻依旧非常的紧张。虽然经过两年的相遇，原住对于大夏人并没有刚开始时那么敬畏，但是对于一些身份看起来很高的大夏人还是保持着非常高的敬畏。

    大人？马夫？带有歧视性或物品化的名字？看来他以前是旧帝国上层阶级的车夫。

    缪琛根据他刚才这段话，马上就猜测出马安志从前的身份。这两年来，缪琛为了了解旧帝国的社会环境是什么样子的，对很多原住民进行了采访。

    其中住在乡下村庄的民众们由于地方偏远，再加上自身实力强大，地位特殊，旧社会的腐朽很难影响到他们。所以乡下的民众对于旧帝国的看法是赋税沉重，官员贪财，奸商众多。

    而住在城镇或者城市的民众们对于旧帝国的看法则是扭曲，黑暗，疯狂。在旧帝国时代，他们就像被圈养在猪圈里的畜生，任由上层权贵阶级宰割。

    很多时候他们的生命乃至意志，都不属于他们，明明不是奴隶，却活得像一群奴隶。在这个充满黑暗与疯狂的社会，所有人的内心或多或少都变得扭曲。

    在大夏彻底击碎了旧帝国，彻底毁灭了那疯狂的社会后，所有人都发自内心的欢呼，所有人慢慢的从扭曲与疯狂中走出来。

    在这个充满希望与秩序的美好时代，民众们渐渐从麻木中活了过来。一部分民众幡然醒悟，为自己曾经疯狂的行为忏悔。

    其中一部分曾经进行过血祭的安宁教会的信徒更是陷入了无尽的悔恨当中，然而大夏并没有对他们进行清算，因为他们所做的一切事情是在大夏还未到来之前做的。

    如果连同以前的恶也要清算，那么将近八成的安宁教会信徒都有罪。帝国一共2亿一百万人口，有将近1.5亿人曾经是安宁教会信徒。

    如果真的要对所有的罪恶清算，最终将会演变成对一亿多人的屠杀，一场种族清洗。

    大夏不可能这么做，也不会这么做。如果完全以现代社会的眼光去看待一个充满疯狂与黑-->>

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