：“我是蜀中人，俗家姓名已经有四十几年没有用过了，叫田富贵，三十年前在福建的龙岩寺剃的度，二十四年前随着寺里的师兄在大觉寺挂单，觉得这里很好，就留了下来。”

    他说得轻描淡写，实际上事实却并不那么简单。

    首先，福建的龙岩寺也是当朝极具盛名的古刹之一，寺规森严，是受朝廷僧录司辖管的大寺。

    其次，僧人也不是想剃度就能剃度的。

    要先做居士，受五戒，在寺里住一段时间，师傅考察你后，觉得你有恒心又有慧根，才会推荐你正式剃度。

    剃度后，修行一段时间，师傅觉得你合适了，由寺里出面，把名字报与当地的官府，拿到牒文。

    拿到牒文之后，有剃度寺庙的推荐文书，才可以到名宗大庙挂单。

    而大觉寺是皇家寺庙，挂单的要求很高。

    挂单想留在大觉寺，成为大觉寺的僧人，要求就更高了。

    不说查三代，牒文肯定要反复核实的。

    而朝云在大觉寺已经呆了二十几年了。

    若是没有证据，冯大夫是不可随意指责他的。

    当然，如果有官府或是权贵插手，又不一样。

    问题是，这朝云好像还挺受宫中内命妇的欢迎的。

    可如果不是他受欢迎，冯大夫也不会发现他制的香和冯大夫一脉相承了。

    王晞叹气。

    冯大夫却想，他年龄不等人，和朝云也正面怼上了，这次见了朝云还不知道下次有没有机会见到，与其拐弯抹角地试探，不如直来直往。

    说不定会有意料之外的收获。

    他索性道：“难怪我觉得朝云师傅制的香我很熟悉。不知道朝云师傅制香的手艺是和谁学的？老家具体在蜀中的哪里？”

    那质问的语气，让人感觉到他来大觉寺的目的并不简单。

    知客和尚脸色都变了。

    当年朝云能留下来，是他会调香治病。

    但京城里不缺名医。

    是这几年朝云调的香得了京中贵妇人的青睐，寺里觉得能更好地吸引香客，为大觉寺争名，这才开始有意无意地抬举朝云。

    此前主持曾问过朝云，调香的手艺是跟谁学的-->>

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