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第一百五十六章 妙德居士(2/3)

,违者皆杀。

    大夏佛寺,也需有朝廷令书,方可存在,否则皆是不法之地。此处的寒山寺,便是一处持有朝廷令书的合法寺庙。

    所有僧人,若无度牒,皆是野僧,与山贼土匪无异,各地官府皆需擒拿,大夏子民杀其无罪。

    如今大夏的僧侣,基本是普通人,即便是有个别会武之人,也需在朝廷备案,这一点,就是大轮寺也不例外。那个密宗门派能在大夏存在,本身就和朝廷有过沟通和妥协。

    而那些会武的僧人之中还有一个潜规则,为了警醒他人,让他人明白身份,僧人需随身携带度牒,且不能带发修行。

    不然你偷偷混入百姓之中暗自传教,那岂不是坏了规矩。

    所以在大夏,凡是会武的带发居士,皆是叛逆,地位和墨家一般无二。

    “若按大夏律,贫僧的确是犯了法,以死罪论。”

    那带发修行的居士十分坦然地承认自己身份,不过他话锋一转,却是对秦旸说道:“然而施主应该不是朝廷中人吧,以贫僧之眼观之,施主和贫僧也算是同道中人。”

    “同道中人,看来居士知道的不少。”秦旸说着,进入小亭之中,坐在这个居士的对面,“居士如何称呼?”

    “贫僧妙德,西域舍卫国法王寺僧人,施主有礼了。”妙德居士自报家门道。

    “你从西域诸国而来,”秦旸看向妙德的眼光满含深意,“你若是暴露身份,怕是和反贼无异了。”

    对于大夏朝廷来说,西域诸国的佛门中人皆是叛逆是反贼,他们和墨家的区别,就是一个是六十年前的反贼,一个是十年前的反贼,至于其他的,并无区别。

    “居士从西域远赴大夏,所为何事?”秦旸问道。

    “为缘而来。”

    “缘在何处?”秦旸也是有了兴致,和这居士打起了机锋。

    “缘在眼前,施主便是有缘之人。贫僧已说过,相逢即是有缘,施主与贫僧相逢,便是有缘之人。”妙德含笑说道。

    “那这缘分也未免太过浅薄了,”秦旸失笑道,“居士从西域舍卫国一路而来,一路上所遇之人岂止百万,若说相逢即是有缘,那这百万之人难道都和你有缘。”

    “佛家之言,乃是度苍生超脱苦海,这苦海中的苍生,实际上都和贫僧有缘。”>

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