等，也才合乎礼数。楚云即使再不想见人，二三掌门都出来了，一小辈中的小师弟，更是不好不给友好门派这个面子。楚云不想招惹关注，只是一个黑黑高高的男弟子，跟在一群女弟子身后，还是过于显眼了。

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    正文 第六十八章 昆仑

    昆仑仙山，坐落于神州西陲，以人文风俗来看，已经与中原修真界有了很大的区别。但是作为神舟龙脉的起始点，灵力之jg粹程度，自然不是中原修真界上那些龙脉的旁枝末节上的小山小洞可比的。只是昆仑山脉地域广袤，灵力较为分散。半山之上，终年积雪，原本并不适合修真者引气修炼。上古大能于其上立下三座雄伟大阵，聚天地灵力，融却万年玄冰。至于究竟是哪位上古大能立下这功德无量之举，无论是正史或是当地的传说中，皆不再可考。

    经过后世千万年的积累传承，一代又一代的修真者在三座法阵周围，建起巍峨神殿，这就是昆仑三清宫早期的一个形态。当年并未有三清宫之名，只是众多共同信奉一个神明的一群凡人，群聚在一起，拥有同一个信仰，为了凡人亿万年来同一个长生的渴望，交流寻仙问道之心得，探寻生世轮回之奥秘。

    昆仑三清宫并非蜀山参膺门、蓬莱御风堂一般，是一个整体的门派，按照道家三清划分，分为“玉清”“上清”和“太清”。三清宫便是玉清宫、上清宫和太清宫的合称。三宫当初本就同出一源，关系有些类似于参膺门中长离峰与巽天峰之间的关系。前人在三座通天之阵周围建立起了三清宫，那时候三清宫还是一个整体的门派。宫中下设“玉清宫”“三清宫”和“太清宫”。只是由于三阵一体，却又彼此相隔数百里之遥，又经过了四五代的传承，之间来回跑多几趟，修为低一些的弟子，实在是吃不消了。于是在当年三清宫众长老主事一致表示同意的情况下，便开始了分庭而治。

    之后又经过了数十代du 1i探索，三清宫由原本出于同源，逐渐演化出了自己的宫门的专长的发展方向。其中最为著名的便是玉清宫的铸剑之术更是驰名宇内数万载。并不是玉清宫对铸剑一道的理解领先一界之众上千载。而是昆仑山下，有一水名曰：弱水。《海内十洲记·凤麟洲》中有记载，“鸿毛不浮”。这弱水可以成为三清宫外，一道凡