海”、“尘飞影远”、“拂袖而归”。

    盖聂将这八招“百步飞剑”全部使完之后，收起长剑，拆下银链子交给荆天明，说道：“这便留给你吧。剑术之道还很长远，你好自为之。”接着又从怀中掏出一捆竹简，“天明，接下来的日子，为师希望你能先把这里面的东西熟读参透，之后再继续练剑。”

    荆天明接过竹简，打开来，赫然发现竹简的一开头，竟刻着“坐忘心法”四个大字。他略感讶异却也不觉陌生。年幼之时，荆天明就曾在秦宫里听伏念提及他这独门的内修之道。

    “这是伏念先生留下的？”荆天明问道。

    盖聂点头，“没错。显然你对它还有印象。”

    荆天明望着那捆竹简，内心不禁充满困惑，里头所写的，完全不是令他陌生的字句，“……道可道，非常道；名可名，非常名；无名，天地之始；有名，万物之母……”荆天明越看越傻眼，心里喊道:“这分明是老子的《道德经》，哪是什么武功秘笈？”

    他一阵心灰，想道：“师父不希望我练习八招[百步飞剑]，便硬是拿本书要我先看，这老子的《道德经》，岂是三两天能熟读参透的呢？”他却不知，这竹简里头所记载的，的确是老子的《道德经》，但却是伏念大师整理节录过了，所以的确是伏念大师的“坐忘心法”无疑。

    盖聂拿出这套“坐忘心法”给荆天明，确然有其苦心，只是他天生拙于言辞，荆天明又不善表达，以至于师徒二人总是有些话好像该说，却不知道该怎么说，加以盖聂个性古板，他总相信时间久了，做徒弟的自然会明白师父的用心，偏偏荆天明也有个牛脾气，他觉得师父不肯认真教他武功，求过一次之后也就不愿再多说什么了。

    于是师徒二人各自满腹心事，但谁也没多说，这毕竟是盖聂临行之前的最后交代，作为徒弟的荆天明依旧恭恭敬敬地接下了这本“坐忘心法”，他心想：“师父越是要为难我，我便越得咬牙撑持，做给师傅看。师父定是料想我自个儿没法参透这老子的《道德经》，我便非要把它给看个滚瓜烂熟，真把它当本武功秘笈，当它是伏念先生的“坐忘心法”，从此每日打坐练功，非得想透里面所写的道理，倘若还有一字不懂，我便一天不练[百步飞剑]。”

    当下打定主意，收起竹简，跪下来向盖聂磕了个头，多谢盖聂这些年来的教导，这才回到房间，赶紧将方才看过的八招“百步飞剑”在脑子里不断复习，-->>

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