大胡子又是惭愧又是感激，朝三人称谢不已，领着手下们正打算要走，却忽然对着另外一个还坐在马上的山贼呆了呆，接着望向荆天明。

    荆天明这才想起那人的穴道被点了，正想过去帮忙解开，随即又想：“这些人一辈子没见过点穴功夫，一定会跟我们小时候一样，以为这是什么妖法。”想到这里，荆天明忽然心生调皮，笑笑说道：“不用担心，就这样把他带走吧，再过半个时辰，他便能动了。”

    大胡子见状无奈，只得就这么牵着一人一马，带着其他三人，告辞而去。

    待几个山贼走远了，三人这才重新上路。高月忍不住唉声叹气，觉得刚才竟然没向那几个山贼要点吃的东西，实在大大失策，这下子，又只剩烙饼可以填饱肚子了。

    项羽则对荆天明赞不绝口，还觉得奇怪，怎么一年多来，很少看荆天明练剑，然而他的剑法竟显然比过去精进了许多？荆天明心里却一直翻来覆去地想不明白，为什么大胡子会说，自己刚才所使的是“公孙剑法”？

    原来，自从荆天明将那“惊天十八剑”的剑谱一把火给烧了，盖聂虽屈于无奈转而遂其心愿，传与飞剑三式，却又挂念故人所托，是以自行将惊天十八剑的剑招拆将开来，在荆天明每日习剑的过程里令其反复练习，荆天明只道自己还在打根基，练基础，却不知那些步法身形若经由组合串联，便是当年荆轲以公孙羽所传之“公孙剑法”改创而成的剑法。

    荆天明不知此个中原因，自然想不出个所以然来，只好把这当作是单纯的误会或巧合，他哪里会晓得其实大胡子并没有看错，方才他无意之间使出的招式，正是他先前所唾弃的家学——“惊天十八剑”。

    从这一天起，高月和项羽又开始看到荆天明练剑了。他现在不但对自己又有了信心，更进一步解开了心中对盖聂的心结，荆天明发现，虽然他现在的剑法和过去看来没有太大不同，但剑术却像是脱胎换骨似的，有了全新风貌。

    这一年来修练伏念大师的“坐忘心法”，让荆天明在不知不觉当中有了过去所不及的专注力，用剑时心无杂念，眼观四方，耳听八方。荆天明直到今天方才明白，伏念大师为什么会把看似和武学毫不相关的《道德经》，当做这门“坐忘心法”的内修功夫。

    老子的《道德经》教人明白天地间的运行律法、人与人间的互动关系、甚至达到治国平天下的理想境界；至于练武，只是其中一种求道-->>

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