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    仅观近代中国，就出现过各种各样的救国思想，有些宏大话语体系甚至以官

    方意识形态的身份，在中国历史的舞台上演绎了一把。但是每一次意识形态的更

    换都建立在累累白骨之上，每一次都有无数热血沸腾的爱国者献出了宝贵的生命，

    可最后的结果可能连那些爱国者自己也难以接受。有时候死的早也是一种幸运。

    某位领袖就曾说过：「即使鲁迅活到现在，他也得闭嘴。」可见革命者的想

    象与现实之间还是存在巨大的差距的，如果只是抱着一份美好的期望去革命，而

    没有革命完成之后的制度重建蓝图，无法确保革命果实不被窃取，那就不要革命。

    因为革命的风险实在太大了。

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    往小处说，个人可能会献出生命；

    往大处说，国家可能被搞得一塌糊涂，甚至还可能后不如前。

    我们稍微回顾一下世界历史就知道，法国大革命后有雅各宾派专政的「恐怖

    统治时期」、有拿破仑的上台，后来不得不把皇帝再请回来复辟。

    再看看英国资产阶级革命，基本没有经历大的流血冲突，就实现了政权更迭

    与制度变革。也许有人要说不彻底，难道非要血流成河你们才满意，一定要你们

    家里出条人命，为革命献祭才开心？

    要知道革命是诉诸于暴力，而暴力本身就是一种极端行为。中国人常说，有

    理不在声高，君子动口不动手。一旦要用暴力强制别人接受你的观念，同时又给

    这观念贴上民主、自由、博爱的标签，那就实在太滑稽、太讽刺了。

    凡大奸者必貌似大忠。无论你打着什么旗号、什么主义，你都不应该用暴力

    强制别人接受你的主义。是好的东西，大家自然争相簇拥。有人说民众太愚昧，

    不一定会拥护好的主义。如果民众如此愚昧，那我看还是先启蒙民众吧！
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