表忠心的话说一万遍,都不如交出自己的家眷到郭鹏身边居住来的实在。
表忠心的话就像是情场老手嘴里的一句我爱你一样,毫无意义。
把家眷交给我,我才能相信你,给你加官进爵,让你统兵理政,使你荣华富贵。
一切都有前提,要得到什么,就要拿东西来交换,尤其是权力,就是这样。
据郭鹏所知,袁绍好像也是这样做的,麾下重要将领的家眷都齐聚在邺城。
袁术好像没有这样做。
袁术也不知道是怎么想的,或许是对自己四世三公的出身太过于自信,觉得天下人都不会背叛出身四世三公的他,所以没有实行过任何稳定自己的势力集团的政治改革。
这种盲目的自信也间接的影响了后来相当规模继承袁术的政治遗产的孙吴政权,孙吴政权也没有实施过质任制度。
这种情况使得孙吴政权总是不太稳定,世兵继承制度和部曲制度大行其道,各军将领都有为数不少的部曲,世代传承,甚至还会出现官员举家向魏国投降的情况。
比如韩当的儿子韩综,便在韩当去世之后带着部曲举家投降魏国,去了好几千人。
想来若是韩综有质子在孙权手里,也不会如此大胆。
郭某人吸取经验教训,打一开始就这样做,还特别注重『单身无任』这一条,即没有妻子儿女老父老母的,坚决不任用为将和边地官吏。
所以对身边比较看好的官员将领,总是特别注意他们的个人生活,想方设法的送女人给他们,让他们结婚生子,然后才会放心的任用在外。
对于信奉『匈奴未灭何以家为』这种话的赵云,郭鹏也是有点无奈。
霍去病给汉武帝当儿子养,和你能一样吗?
于是他也想方设法给他送女人做妾侍,逼着他生孩子,总算逼出一个女儿。
郭鹏还不允许父亲带着儿子上任的情况发生。
这个时候,统兵将领和州郡县长吏是必须要纳入质任制度之中的,等今后天下安定了,才能稍稍放松。
不过这种制度运行日久,大家都会认同,要是出现不一样的,还会受到广泛质疑,到那个地步,也就不担心了。
郭鹏的军队战斗力强,而且从未发生过叛逃、炸营-->>
本章未完,点击下一页继续阅读