谁敢说先王思想与制度不合时宜了？

    一万个大喷子已经就绪，随时能将这个狂妄自大的家伙喷成脑瘫。

    当年，荀子不过说了一下要法今王，就被批判了两千年！

    “那侍中是想？”刘进好奇的问道。

    “臣要做的是……”张越轻声笑道：“建立一个以自管子以来形成的乡村自治体系为基础的，官民合作组织……”

    “以集体和群体的力量来进行乡村自治，但却又不能令其脱离国家和法律的控制之外……”

    这样的制度，假如要从无到有，自是无比艰难。

    但，张越要做的，却并非创造，而是改良。

    类似的官民自治互助系统，其实在秦代就已经成形，甚至，在汉室还曾经运行过数十年。

    至少在文景两代，乡社体系，曾经遍地开花。

    很多百姓，都依然保留了当年乡社系统鼎盛时的许多习惯。

    这些习惯有的甚至成为了传统，流传到了后世。

    譬如说，尝新粮，就是遗传自宗周时期及至秦汉两代的官社（乡社）组织的一个传统。

    诗云：朋酒斯飨，曰杀羔羊，挤彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！

    形容的就是宗周时期鼎盛时代，国人的官社组织在庆祝一岁丰收之际的和谐情况。

    到了秦代，这个制度在商君之手，渐渐演化为了其耕战体系的重要组成部分。

    张越在石渠阁和兰台，就阅读了无数相关文牍和简牍，甚至还阅读过汉室历代天子对于乡社组织的一些指示和诏命，并知道了很多迄今依然有效的汉律相关条文。

    所以，他自是有备而来。

    他对刘进详细的介绍起自己的计划。

    “臣打算暂时在枌榆社或者新丰乡进行相关尝试……”

    “首先，是建立乡社组织的骨架……”

    “以亭里为单位，命各亭推举一到六人不等的五十五岁以上长者，为乡正弹……”

    “正弹人选，除有年龄限制外，还有责任限制……”

    “既独为汉军仕伍，非为责庸者，方有资格为之，或为汉官吏，百石以上致仕者……”

    这个限制，既是为了讨好和拉拢地主豪-->>

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